قوة التفكير
معلومات عن الكتاب :
إن كل الأشياء تحدث أولا في التفكير ...وقوة التفكير لها تأثير على الأحاسيس و السلوك و النتائج و بالتالي لها تأثير على واقع الحياة .
وفي هذا الكتاب القوى و الجديد في معلوماته سنتعلم كيف نتحكم في قوة التفكير وكيف نحول الأفكار السلبية إلى إيجابية وكيف نصل إلى السلام الداخلي و الهدوء النفسي . وذلك بمجموعة من الارشادات و المعلومات التي ليست صعبة لتقوية التفكير والذاكرة.
قوة الحب والتسامح
معلومات عن الكتاب :
_لاشك ان حياة الانسان لاتستقيم ولايكون هناك معنى بدون الحب,فبالحب خلق الله تعالى الخلق, وبالحب امرهم سبحانه بعبادته, وبالحب سيكافيء المولى تبارك وتعالى عباده الصالحين.
وكي نصل لمرحلة الحب المتكامل يجب اولا نصل الى التسامح المتكامل ومنه الى الحب والذي سيقودنا الى مرحلة العطاء.
ولانك لن تستطيع ان تعطي بدون الحب ولن تستطيع ان تحب بدون التسامح, فالتسامح والحب والعطاء مرتبطة ببعضها لاتستطيع ان تصل لواحدة منها دون الاخرين.
وحول هذه المنظومة الثلاثية تدور صفحات هذا الكتاب الذي يصل عدد صفحاته الى 104 صفحة.
وكي نصل لمرحلة الحب المتكامل يجب اولا نصل الى التسامح المتكامل ومنه الى الحب والذي سيقودنا الى مرحلة العطاء.
ولانك لن تستطيع ان تعطي بدون الحب ولن تستطيع ان تحب بدون التسامح, فالتسامح والحب والعطاء مرتبطة ببعضها لاتستطيع ان تصل لواحدة منها دون الاخرين.
وحول هذه المنظومة الثلاثية تدور صفحات هذا الكتاب الذي يصل عدد صفحاته الى 104 صفحة.
الفصل الاول- التسامح
ان التسامح شيء يتعلمه الانسان بسهولة لكن تنفيذه صعب. مثلا اذا فكر الانسان في شخص غضب منه يتمنى له الخير اي ان لايهدر طاقته في الغضب والضيق والحزن وانما الافضل ان تسامح. فنحن ليس لدينا الوقت في هذه الدنيا للحزن والضيق والغضب من شخص معين او موقف محدد.
* خطوات التسامح
1- الأدراك- يجب على الانسان ان يدرك ان يجب ان يكون متسامحا, فهذا الأدراك يمثل 50% من التغير.
2- الاستفادة من التجربة- كلما مر انسان بتجربة يجب ان يسئل نفسه هل استفادة من تلك التجربة؟ فإذا تعلمت شيئا جديدا عليك ان تحتفظ بالمهارات.
3- الأحتفاظ بالمهارات- إذا نجح الانسان ان يحتفظ بمهارته في تلك التجربة فأنه سيتعلم شيئا جديدا وسينتج ذلك اختفاء للشعور والاحاسيس السلبية وهي الخطوة الرابعة.
4- التخلص من الاحاسيس السلبية.
5- الفعل- وهو القرار بالتعيير والتصرف بطريقة صحيحة لان التفكيروقتها سيكون منضبطا,ستعرف ماذا تريد.
* دوائر التسامح
1. سامح نفسك 2. سامح والديك 3. سامح اولادك 4. سامح افراد عائلتك 5. سامح الناس
الفصل الثاني- الحب
ان الحب يصنع المعجزات. ويقول الكاتب انه راى بنفسه كلبا وقطة نائمين على بعضهما ليدفئا نفسيهما,فكان الاثنان يحبان بعضهما ويخافان على بعضهما.هذه هي معجزة الحب.
ان التسامح شيء يتعلمه الانسان بسهولة لكن تنفيذه صعب. مثلا اذا فكر الانسان في شخص غضب منه يتمنى له الخير اي ان لايهدر طاقته في الغضب والضيق والحزن وانما الافضل ان تسامح. فنحن ليس لدينا الوقت في هذه الدنيا للحزن والضيق والغضب من شخص معين او موقف محدد.
* خطوات التسامح
1- الأدراك- يجب على الانسان ان يدرك ان يجب ان يكون متسامحا, فهذا الأدراك يمثل 50% من التغير.
2- الاستفادة من التجربة- كلما مر انسان بتجربة يجب ان يسئل نفسه هل استفادة من تلك التجربة؟ فإذا تعلمت شيئا جديدا عليك ان تحتفظ بالمهارات.
3- الأحتفاظ بالمهارات- إذا نجح الانسان ان يحتفظ بمهارته في تلك التجربة فأنه سيتعلم شيئا جديدا وسينتج ذلك اختفاء للشعور والاحاسيس السلبية وهي الخطوة الرابعة.
4- التخلص من الاحاسيس السلبية.
5- الفعل- وهو القرار بالتعيير والتصرف بطريقة صحيحة لان التفكيروقتها سيكون منضبطا,ستعرف ماذا تريد.
* دوائر التسامح
1. سامح نفسك 2. سامح والديك 3. سامح اولادك 4. سامح افراد عائلتك 5. سامح الناس
الفصل الثاني- الحب
ان الحب يصنع المعجزات. ويقول الكاتب انه راى بنفسه كلبا وقطة نائمين على بعضهما ليدفئا نفسيهما,فكان الاثنان يحبان بعضهما ويخافان على بعضهما.هذه هي معجزة الحب.
* دوائر الحب
1- حب الله سبحانه وتعالى
ان رضا الله وتعالى يجب ان يكون الشغل الشاغل لكل انسان في هذه الحياة.
2- حب المخلوقات
ان حب الله سبحانه وتعالى ينبع فيه حب كل المخلوقات سواء من بني ادم او من المخلوقات الاخرى.
3- حب النفس
عليك ان تحب نفسك وتقدرها وتقول انا متزن داخليا, واحب الهدية التي وهبني الله سبحانه وتعالى اياها.
1- حب الله سبحانه وتعالى
ان رضا الله وتعالى يجب ان يكون الشغل الشاغل لكل انسان في هذه الحياة.
2- حب المخلوقات
ان حب الله سبحانه وتعالى ينبع فيه حب كل المخلوقات سواء من بني ادم او من المخلوقات الاخرى.
3- حب النفس
عليك ان تحب نفسك وتقدرها وتقول انا متزن داخليا, واحب الهدية التي وهبني الله سبحانه وتعالى اياها.
4- حب الوالدين
عليك ان تحب الوالدين مهما فعلا, فهما ارادوا ان يربوك باحسن الطرق, والوالدان يردون ان يكون اولادهما افضل من نفسيهما من كل ناحية وان كان لديهم تقصير فهذا ليس ذنبهم لانهم لايعرفون غير ذلك.
5- حب افراد العائلة
لابد لنا ان نصل لمرحلة ندرك فيها كيف نحب وكيف نجهر ونعلن عن هذا الحب. اذا علم الانسان انه بقي لديه ساعة من العمر سيكون متسامحا ويقول للجميع سامحوني واعلموا انني احبكم. فلماذا لانكون هكذا دائما؟
لابد لنا ان نصل لمرحلة ندرك فيها كيف نحب وكيف نجهر ونعلن عن هذا الحب. اذا علم الانسان انه بقي لديه ساعة من العمر سيكون متسامحا ويقول للجميع سامحوني واعلموا انني احبكم. فلماذا لانكون هكذا دائما؟
6- حب العمل
كم شخصا يحب عمله فعلا؟ كم شخصا يستيقظ صباحا وهو سعيد لانه ذاهب الى عمله؟ عليك ان تتعلم كيف تحب عملك وكيف تعطي فيه بكل جهدك,فاذا اردت ان تاخذ عليك ان تعطي وذلك حتى يكون راتبك حلالا.
7- حب الناس
يجب على الانسان ان يحب الناس بلا شروط فالانسان لاتستطيع ان يعيش في الحياة بمفرده, فطبيعة الانسان الداخلية هي التي تحدد علاقاته مع الاخرين.فان كان الانسان محبا من داخله فانه يحب الاخرين وسيسعد بهم وسيبادلونه نفس الشعور.
7- حب الناس
يجب على الانسان ان يحب الناس بلا شروط فالانسان لاتستطيع ان يعيش في الحياة بمفرده, فطبيعة الانسان الداخلية هي التي تحدد علاقاته مع الاخرين.فان كان الانسان محبا من داخله فانه يحب الاخرين وسيسعد بهم وسيبادلونه نفس الشعور.
الفصل الثالث- العطاء
يتحدث الكاتب عن نفسه انه اعطى 1000$ في سبيل الله فاعطاه الله 10000$ مقابله ويعلمنا كيف ان نعطي في سبيل الله وسيعطينا الله بلا حساب.
يتحدث الكاتب عن نفسه انه اعطى 1000$ في سبيل الله فاعطاه الله 10000$ مقابله ويعلمنا كيف ان نعطي في سبيل الله وسيعطينا الله بلا حساب.
وفي النهاية يجب ان تعرف انك مادمت حيا في هذه الدنيا فسوف تدعمك احاسيسك. لاتجعل مابداخلك يضايقك واعلم ان الحب هو اساس الحياة ونعمة عظمى من الاله سبحانه فلا تحرم نفسك ان تعيش في ظل تلك النعمة.
ديوان عنترة بن شداد
سيرة الشاعر وانجازاته :
_ هو عنترة بن شداد بن قراد العبسي. أمه زبيبة، حبشية سوداء سباها أبوه في إحدى غزواته. وكان لها أولادا من غير شداد.
كان عنترة أسود اللون، أخذ السواد من أمه، وكان يكنّى بأبي المغلس لسيره إلى الغارات في الغلس وهو ظلمة الليل. ويلقب بعنترة الفلحاء.
وعنترة من فرسان العرب المعدودين، ولم يلقب عن عبث بعنترة الفوارس، قال ابن قتيبة: كان عنترة من أشد أهل زمانه وأجودهم بما ملكت يده، وقد فرق بين الشجاعة والتهور.
لكن العرب بالرغم من شجاعته كانوا يستبعدونه وذلك لأنهم كانوا يستبعدون أبناء الإماء، ولا يعترفون بهم إلا إذا نجبوا. وهكذا كان شأن عنترة، فلم يعترف به أبوه إلا بعد أن ظهرت شجاعته وفروسيته.
وفي ادعاء أبيه إياه روايات منها: إن السبب في ادعاء أبيه إياه أن عبسا أغاروا على طيء، فأصابوا نعما، فلما أرادوا القسمة قالوا لعنترة: لا نقتسم إلا نصيبا مثل أنصبائنا لأنك عبد. فلما طال الخطب بينهم كرت عليهم طيئ فاعتزلهم عنترة وقال: دونكم القوم، فإنكم عددهم، واستنقذت طيئ الإبل. فقال له أبوه: كر يا عنترة! فقال: العبد لايحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال له أبوه: كر وانت حر.
أحب عنترة عبلة بنت عمه مالك بن قراد العبسي، وكان عمه قد وعده بها ولكنه لم يف بوعده، وإنما كان يتنقل بها في قبائل العرب ليبعدها عنه. وحب عبلة كان له تأثير عظيم في نفس عنترة وشعره، وهي التي صيرته بحبها، ذلك البطل المغامر في طلب المعالي، وجعلته يزدان بأجمل الصفات وأرفعها، وهي التي رققت شعره كما رققت عاطفته، ونفحته بتلك العذوبة، وكان سبب تلك المرارة واللوعة اللتين ربما لم تكونا في شعره لولا حرمانه إياها.
لعنترة شخصية محبوبة لأن كل ما فيها من الصفات يجعل صاحبها قريبا من القلوب: فهو بطل شجاع جريء الفؤاد، حليم الطباع، رقيق القلب، يشكو في حظه العاثر في الحب ومن ظلم قومه له، وإنكارهم جميل فعله نحوهم. أما في موت عنترة فهناك روايات كثيرة أشهرها ما رواه صاحب الأغاني، قال: إن عنترة أغلى على بني نبهان فأطرد لهم طريدة، وهو شيخ كبير. وكان وزر بن جابر النبهاني الملقب بالأسد الرهيص في فتوه فرماه وقال: خذها، وأنا ابن سلمى، فقطع مطاه أي ظهره، فتحامل بالرمية حتى أتى أهله وهو مجروح. وبذلك تكون نهاية عنترة حسب هذه الرواية. كان النعمان يذل عنترة ولكن عنترة كان صابرا من أجل مهر عبلة 100 قطعة نقدية حمراء لم تكن موجودة إلا عند النعمان.
- عنوان الكتاب: شرح ديوان عنترة
- المؤلف: عنترة بن شداد - الخطيب التبريزي
- المحقق: مجيد طراد
- حالة الفهرسة: غير مفهرس
- الناشر: دار الكتاب العربي
- سنة النشر: 1412 - 1992
- عدد المجلدات: 1
- رقم الطبعة: 1
- عدد الصفحات: 242
- الحجم (بالميجا): 4
- التحميل:
القصيدة الكاملة نزار قباني
معلومات عن الشاعر :
نزار قباني دبلوماسي و شاعر عربي. ولد في دمشق (سوريا) عام 1923 من عائلة دمشقية عريقة هي أسرة قباني ، حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1945 .
يقول نزار قباني عن نشأته "ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1923 في بيت وسيع، كثير الماء والزهر، من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها. تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة في نهضة المسرح المصري. امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية".
التحق بعد تخرجة بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن. وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولها " قالت لي السمراء " 1944 .
بدأ أولاً بكتابة الشعر التقليدي ثم انتقل إلى الشعر العمودي، وساهم في تطوير الشعر العربي الحديث إلى حد كبير. يعتبر نزار مؤسس مدرسة شعريه و فكرية، تناولت دواوينه الأربعة الأولى قصائد رومانسية. وكان ديوان "قصائد من نزار قباني" الصادر عام 1956 نقطة تحول في شعر نزار، حيث تضمن هذا الديوان قصيدة "خبز وحشيش وقمر" التي انتقدت بشكل لاذع خمول المجتمع العربي. واثارت ضده عاصفة شديدة حتى أن طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي. تميز قباني أيضاً بنقده السياسي القوي، من أشهر قصائده السياسية "هوامش على دفتر النكسة" 1967 التي تناولت هزيمة العرب على أيدي إسرائيل في نكسة حزيران. من أهم أعماله "حبيبتي" (1961)، "الرسم بالكلمات" (1966) و"قصائد حب عربية" (1993).
كان لانتحار شقيقته التي أجبرت على الزواج من رجل لم تحبه، أثر كبير في حياته, قرر بعدها محاربة كل الاشياء التي تسببت في موتها. عندما سؤل نزار قبانى اذا كان يعتبر نفسة ثائراً, أجاب الشاعر :" ان الحب في العالم العربي سجين و أنا اريد تحريرة، اريد تحرير الحس و الجسد العربي بشعري، أن العلاقة بين الرجل و المرأة في مجتمعنا غير سليمة".
تزوّج نزار قباني مرتين، الأولى من ابنة عمه "زهراء آقبيق" وأنجب منها هدباء و وتوفيق . و الثانية عراقية هي "بلقيس الراوي" و أنجب منها عُمر و زينب . توفي ابنه توفيق و هو في السابعة عشرة من عمرة مصاباً بمرض القلب و كانت وفاتة صدمة كبيرة لنزار، و قد رثاة في قصيدة إلى الأمير الدمشقي توفيق قباني. وفي عام 1982 قُتلت بلقيس الراوي في انفجار السفارة العراقية ببيروت، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها بلقيس ..
بعد مقتل بلقيس ترك نزار بيروت وتنقل في باريس وجنيف حتى استقر به المقام في لندن التي قضى بها الأعوام الخمسة عشر الأخيرة من حياته . ومن لندن كان نزار يكتب أشعاره ويثير المعارك والجدل ..خاصة قصائده السياسة خلال فترة التسعينات مثل : متى يعلنون وفاة العرب؟؟ ، و المهرولون .
وافته المنية في لندن يوم 30/4/1998 عن عمر يناهز 75 عاما قضى منها اكثر من 50 عاماً في الحب و السياسة و الثوره . المصدر:nizar.ealwan.com
جميع القصائد مجموعة في مجلدات حسب التسمية :
_ مئة رسالة حب :
_ مئة رسالة حب :
_ أحبك...والبقية تأتي :
_ أحلى قصائدي :
_ الرسم بالكلمات :
_ حبيبتي:
_ روائع نزار قباني :
_ قصائد متوحشة :
_ هكذا اكتب تاريخ النساء :
_ طفولة نهد :
_ كتاب الحب:
_ قصائد :
معلومات عن الكتاب :
"أوينا إلى مضاجعنا في تلك الليلة مبكرين... ودب النوم إلى أجفاني سريعاً بعد انفعالات اليوم فنمت نوماً عميقاً ساعات طويلة، ولكني لم ألبث أن سمعت شيئاً فجلست في فراشي أرهف السمع ولم البت أن سمعت نفس الشيء مرة أخرى.
كانت حشرجة إنسان يحتضر، أشعلت شمعة على الفوز وخرجت من غرفتي ووقفت أصيخ السمع، وتكرر الصوت بعد لحظة، وكان صادراً من الغرفة التي بجوار غرفتي وهي غرفة مس جونسون.
أسرعت إليها فرأيتها راقدة على فراشها تتلوى من الألم، وألقين الشمعة فوق المنضدة وأنحيت فوق المرأة كانت شفتاها تنحر كان في محاولة الكلام ولكن لم يخرج منهما غير صوت مبحوح ولحظت عندئذ أن شفتيها وذقنها محروقة.
وانتقل بصري من وجهها إلى كوب ماء واقع على ألأرض، ولا ريب أنه أفلت من يدها، وكان بالسجادة بقعة حمراء حيث وقع الكوب فالتقطته ولمست قاعه بأصبعي وما كدت أفعل حتى رفعت يدي على الفور وأنا أصرخ ثم فحصت بعد ذلك فم المرأة المسكينة من الداخل.
لم يكن هناك أي شك فبطريقة ما سواء عن عمد شربت المرأة المسكينة جرعة من مض الهيدروكلوريك.
وأسرعت إلى الدكتور ليدفر فأيقظته من نومه. وأيقظ هو الآخرين. وبذلنا جهداً مستميتاً للعناية بالمرأة المسكينة ولكن خامرني إحساس بأن كل جهودنا لن تكون لها فائدة.. أعطيناها محلولاً قوياً من بيكربونات الصودا ثم جرعة كبيرة من زيت الزئبقي وأعطيتها حقنة من المروفين لأخفف من آلامها. وأسرع دافيد أيموت إلى الحسينية ليأتي بالدكتور ريلي، ولكن الموت رحمها فماتت قبل قدومه.
ولن أطيل في ذكر تفاصيل هذه النكبة المفجعة واكتفي بأن أقول أن الهيدروكلوريك قوي المفعول وأنه يتسبب في موت أليم.
وعندما انحنيت فوقها لكي أعطيها حقنة المورفين بذلك جهداً كبيراً لكي تتكلم وأفلتت من بين شفتيها هذه الكلمات: النافذة!.. النافذة أيتها الممرصة. ولم تستطع أن تزيد وفقدت كل إدراك".
فمن قتل مس جونسون؟ ومن قتل قبلها زوجة الدكتور ليدنر؟ وإلى ماذا تشير الآثار الموجودة على المطفئة القديمة التي وجدت تحت فراش مس جونسون؟ وما قصدت مس جونسون بالنافذة وإلى ماذا أشارت؟ تفاصيل مثيرة سيطالعها القارئ في هذه القصة التي جرت أحداثها في العراق وراح ضحيتها عدد من أعضاء جامعة بنستون المقيمين في العراق.
كانت حشرجة إنسان يحتضر، أشعلت شمعة على الفوز وخرجت من غرفتي ووقفت أصيخ السمع، وتكرر الصوت بعد لحظة، وكان صادراً من الغرفة التي بجوار غرفتي وهي غرفة مس جونسون.
أسرعت إليها فرأيتها راقدة على فراشها تتلوى من الألم، وألقين الشمعة فوق المنضدة وأنحيت فوق المرأة كانت شفتاها تنحر كان في محاولة الكلام ولكن لم يخرج منهما غير صوت مبحوح ولحظت عندئذ أن شفتيها وذقنها محروقة.
وانتقل بصري من وجهها إلى كوب ماء واقع على ألأرض، ولا ريب أنه أفلت من يدها، وكان بالسجادة بقعة حمراء حيث وقع الكوب فالتقطته ولمست قاعه بأصبعي وما كدت أفعل حتى رفعت يدي على الفور وأنا أصرخ ثم فحصت بعد ذلك فم المرأة المسكينة من الداخل.
لم يكن هناك أي شك فبطريقة ما سواء عن عمد شربت المرأة المسكينة جرعة من مض الهيدروكلوريك.
وأسرعت إلى الدكتور ليدفر فأيقظته من نومه. وأيقظ هو الآخرين. وبذلنا جهداً مستميتاً للعناية بالمرأة المسكينة ولكن خامرني إحساس بأن كل جهودنا لن تكون لها فائدة.. أعطيناها محلولاً قوياً من بيكربونات الصودا ثم جرعة كبيرة من زيت الزئبقي وأعطيتها حقنة من المروفين لأخفف من آلامها. وأسرع دافيد أيموت إلى الحسينية ليأتي بالدكتور ريلي، ولكن الموت رحمها فماتت قبل قدومه.
ولن أطيل في ذكر تفاصيل هذه النكبة المفجعة واكتفي بأن أقول أن الهيدروكلوريك قوي المفعول وأنه يتسبب في موت أليم.
وعندما انحنيت فوقها لكي أعطيها حقنة المورفين بذلك جهداً كبيراً لكي تتكلم وأفلتت من بين شفتيها هذه الكلمات: النافذة!.. النافذة أيتها الممرصة. ولم تستطع أن تزيد وفقدت كل إدراك".
فمن قتل مس جونسون؟ ومن قتل قبلها زوجة الدكتور ليدنر؟ وإلى ماذا تشير الآثار الموجودة على المطفئة القديمة التي وجدت تحت فراش مس جونسون؟ وما قصدت مس جونسون بالنافذة وإلى ماذا أشارت؟ تفاصيل مثيرة سيطالعها القارئ في هذه القصة التي جرت أحداثها في العراق وراح ضحيتها عدد من أعضاء جامعة بنستون المقيمين في العراق.
ماجدولين
معلومات عن الكتاب :
ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون هي الرواية التي كتبها الأديب الفرنسي ألفونس كار ، وقد اطّلع المنفلوطي على تعريبها ، فأعجب بها وأعاد صياغتها بأسلوبه الخاص ، ونشرها تحت عنوان " ماجدولين" أو" تحت ظلال الزيزفون ". والرواية هي باكورة أعمال ألفونس كارالأدبية كتبها متأثراً بالمدرسة الرومنسية التي سيطرت على الأدب في تلك الحقبة من تاريخ فرنسا . وقد اعتمد على أسلوب المراسلة في تدوين أحداثها ، تاركاً لعنصر الخيال دوراً أساسياً في تحريك أشخاص الرواية بين أحضان الطبيعة الخارجية التي أحبّها الكاتب وجعلها الإطار الأساسي لروايته.
والرواية في أساسها ، تدور حول فتى اسمه استيفن من أسرة متوسطة الحال ، يحب المطالعة ، ويتعشق الموسيقى ، ويأنس للطبيعة ، ويجد لذته في العزلة والبعد عن الناس ؛ يترك منزله بعد وفاة أمه وزواج أبيه ، ليسكن وحيداً في غرفة متواضعة ، حيث يحبّ ابنه صاحب المنزل واسمها ماجدولين، فتبادله الفتاة الحب ، فتتغير نظرة الفتى إلى الوجود ، ويمتلئ قلبه أملاً وبهجة. وتتكرّراللقاءات بين استيفن وماجدولين في أحضان الطبيعة الخلابة وعلى ضفاف الأنهر ، أوتحت شجرة الزيزفون القائمة في وسط حديقة المنزل ، أو في زورق على صفحة البحيرة القريبة من المنزل، فيحلم العاشقان بحياة مستفبلية سعيدة ، ويرسمان في خيالهما صورة بيتهما العتيد الذي سيضمهما ، وسيكون بيتاً متواضعاً تحيط به حديقة مزروعة بأزهارالبنفسج ، وأشجارالزيزفون .
والرواية في أساسها ، تدور حول فتى اسمه استيفن من أسرة متوسطة الحال ، يحب المطالعة ، ويتعشق الموسيقى ، ويأنس للطبيعة ، ويجد لذته في العزلة والبعد عن الناس ؛ يترك منزله بعد وفاة أمه وزواج أبيه ، ليسكن وحيداً في غرفة متواضعة ، حيث يحبّ ابنه صاحب المنزل واسمها ماجدولين، فتبادله الفتاة الحب ، فتتغير نظرة الفتى إلى الوجود ، ويمتلئ قلبه أملاً وبهجة. وتتكرّراللقاءات بين استيفن وماجدولين في أحضان الطبيعة الخلابة وعلى ضفاف الأنهر ، أوتحت شجرة الزيزفون القائمة في وسط حديقة المنزل ، أو في زورق على صفحة البحيرة القريبة من المنزل، فيحلم العاشقان بحياة مستفبلية سعيدة ، ويرسمان في خيالهما صورة بيتهما العتيد الذي سيضمهما ، وسيكون بيتاً متواضعاً تحيط به حديقة مزروعة بأزهارالبنفسج ، وأشجارالزيزفون .
Inscription à :
Articles (Atom)